記録ID: 8995328
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ハイキング
東海
東海道53次+4次を歩く その2(6日目：箱根宿〜原宿）
2025年11月25日(火) [日帰り]
神奈川県
静岡県
noyama141
体力度
3
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 10:24
- 距離
- 34.6km
- 登り
- 160m
- 下り
- 968m
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日帰り
- 山行
- 9:38
- 休憩
- 0:46
- 合計
- 10:24
距離 34.6km
登り 160m
下り 968m
6:17
17分
スタート地点
16:41
| 天候 | 曇り・小雨 |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2025年11月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
箱根峠から接待茶屋跡の間の兜石坂を通る旧道は令和元年の台風災害以来通行止め |
写真
【相模國 10箱根宿】夜明けとともに出立葭原久保の一里塚跡（日本橋から24里）
日の出の時刻(6:30)は過ぎたが曇り空で薄暗い
11/25 6:41
【相模國 10箱根宿】夜明けとともに出立
葭原久保の一里塚跡（日本橋から24里）
日の出の時刻(6:30)は過ぎたが曇り空で薄暗い
葭原久保の一里塚跡（日本橋から24里）
日の出の時刻(6:30)は過ぎたが曇り空で薄暗い
関所と言えば「入り鉄砲に出女」だが、箱根関所では「鉄砲」の取り締まりは無かったとも
「芦川の石仏群」もとは駒形神社境内にあったものを移したと言われている。箱根で最も古い万治元年（1658）の庚申塔や巡礼供養塔などがある
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11/25 7:16
「芦川の石仏群」もとは駒形神社境内にあったものを移したと言われている。箱根で最も古い万治元年（1658）の庚申塔や巡礼供養塔などがある
最初は坂道だけに石が敷かれたそうだ。そのせいか坂に石の名前が多い。坂道の石畳は濡れると滑る。
新箱根八里記念碑「橋本聖子、杉本苑子、橋田寿賀子、黒柳徹子、穐吉敏子、向井千秋、宮城まり子、桜井よしこの8人の女性による揮毫を得て建てられたものである。」草に埋もれた説明版・地蔵の姿もどこへやら？
11/25 7:47
新箱根八里記念碑
「橋本聖子、杉本苑子、橋田寿賀子、黒柳徹子、穐吉敏子、向井千秋、宮城まり子、桜井よしこの8人の女性による揮毫を得て建てられたものである。」草に埋もれた説明版・地蔵の姿もどこへやら？
「橋本聖子、杉本苑子、橋田寿賀子、黒柳徹子、穐吉敏子、向井千秋、宮城まり子、桜井よしこの8人の女性による揮毫を得て建てられたものである。」草に埋もれた説明版・地蔵の姿もどこへやら？
接待茶屋跡江戸時代中期の箱根山金剛院別当が、箱根山を往来する者の苦難を救うため、人や馬に粥や飼葉、焚き火を無料で施したと伝えられている。この接待所も一時途絶え、ついで文政7年（1824）、江戸の豪商加勢屋与兵衛が再興したが、これも明治維新とともに中断してしまった
11/25 8:19
接待茶屋跡
江戸時代中期の箱根山金剛院別当が、箱根山を往来する者の苦難を救うため、人や馬に粥や飼葉、焚き火を無料で施したと伝えられている。この接待所も一時途絶え、ついで文政7年（1824）、江戸の豪商加勢屋与兵衛が再興したが、これも明治維新とともに中断してしまった
江戸時代中期の箱根山金剛院別当が、箱根山を往来する者の苦難を救うため、人や馬に粥や飼葉、焚き火を無料で施したと伝えられている。この接待所も一時途絶え、ついで文政7年（1824）、江戸の豪商加勢屋与兵衛が再興したが、これも明治維新とともに中断してしまった
接待茶屋の一里塚 日本橋より25里
8:20箱根宿から7.2km 日本橋から歩行累計135.3km
8:20箱根宿から7.2km 日本橋から歩行累計135.3km
念仏石
旅の行倒れを宗閑寺で供養して、碑を建てたものと思われる
旅の行倒れを宗閑寺で供養して、碑を建てたものと思われる
雲助徳利の墓：「この墓の雲助は日頃、仲間の取り締まりをしていましたが、困っている仲 間や若者の面倒をよくみてやり、仲間から慕われていました。また、街道筋の百姓からも厚い信頼を受けていました。彼は終生酒を愛し、酒を楽しみ、酒の中で一生を終わりました。その死後、彼を慕う後輩の雲助や土地の人々の手によって、盃と徳利を刻んだこの墓がたてられました。」（広報みしま）
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11/25 8:55
雲助徳利の墓：「この墓の雲助は日頃、仲間の取り締まりをしていましたが、困っている仲 間や若者の面倒をよくみてやり、仲間から慕われていました。また、街道筋の百姓からも厚い信頼を受けていました。彼は終生酒を愛し、酒を楽しみ、酒の中で一生を終わりました。その死後、彼を慕う後輩の雲助や土地の人々の手によって、盃と徳利を刻んだこの墓がたてられました。」（広報みしま）
山中城址入口
秀吉軍に1日で落城した小田原北条の出城。寄ってみたかったが雨が降らないうちにと先を急ぐ
秀吉軍に1日で落城した小田原北条の出城。寄ってみたかったが雨が降らないうちにと先を急ぐ
境内には山中城落城の際、北条軍、豊臣軍の武将たちの石碑がある
国道1号線108kmポスト。ここまで累計137.9km歩いてきた
ドラゴンキャッスル？龍の城？ 津波の避難所と思いきやアスレチックス施設
笹原の一里塚 日本橋より27里 9:50箱根宿より11.6km 累計歩行距離139.7km
こわめし坂：急勾配で、背に負った米も人の汗や蒸気で蒸されて、ついに強飯のようになるからだという
覚源山松雲寺（日蓮宗）東海道を往還する参勤交代の大名たちの休息所となり、朝鮮通信使や14代家茂、15代慶喜などの寺本陣となった
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11/25 10:05
覚源山松雲寺（日蓮宗）
東海道を往還する参勤交代の大名たちの休息所となり、朝鮮通信使や14代家茂、15代慶喜などの寺本陣となった
東海道を往還する参勤交代の大名たちの休息所となり、朝鮮通信使や14代家茂、15代慶喜などの寺本陣となった
坂公民館わきに「三島市眺望地点」というのがあり寄ってみた。ここから愛鷹連山と富士山が良く見えるらしい、愛鷹連山は見えるが富士山は雲の中。それどころかとうとう雨が降ってきた。時刻は10時半。昼まで天気はもたなかった
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11/25 10:19
坂公民館わきに「三島市眺望地点」というのがあり寄ってみた。ここから愛鷹連山と富士山が良く見えるらしい、愛鷹連山は見えるが富士山は雲の中。それどころかとうとう雨が降ってきた。時刻は10時半。昼まで天気はもたなかった
六地蔵＊2
地藏堂には軒下美術館とあり、軒下に児童の絵が展示されている
地藏堂には軒下美術館とあり、軒下に児童の絵が展示されている
普門庵鉄牛和尚が聖観音菩薩像を背負って来教に向かったが、ここで突然重くなり、観音様はここに留まりたいのだろうと思いこの地に堂を築いた。堂内の像が鉄牛か？
11/25 10:54
普門庵
鉄牛和尚が聖観音菩薩像を背負って来教に向かったが、ここで突然重くなり、観音様はここに留まりたいのだろうと思いこの地に堂を築いた。堂内の像が鉄牛か？
鉄牛和尚が聖観音菩薩像を背負って来教に向かったが、ここで突然重くなり、観音様はここに留まりたいのだろうと思いこの地に堂を築いた。堂内の像が鉄牛か？
錦田の一里塚 日本橋より28里
箱根宿より16.5km 累計歩行距離144.6km
箱根宿より16.5km 累計歩行距離144.6km
三島大社
三島宿は伊豆国唯一の宿、三島大社の門前町として栄えた
三島宿は伊豆国唯一の宿、三島大社の門前町として栄えた
常夜燈：弘化3年（1846）建立で何度か移設、秋葉大権現、富士浅間宮と刻まれ火災除け
宝池寺の一里塚（復元）玉井寺の一里塚、宝池寺の一里塚、合わせて伏見の一里塚
江戸日本橋より29里 箱根宿より21.8km 歩行累計149.9km
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11/25 12:54
宝池寺の一里塚（復元）
玉井寺の一里塚、宝池寺の一里塚、合わせて伏見の一里塚
江戸日本橋より29里 箱根宿より21.8km 歩行累計149.9km
玉井寺の一里塚、宝池寺の一里塚、合わせて伏見の一里塚
江戸日本橋より29里 箱根宿より21.8km 歩行累計149.9km
沼津の一里塚 江戸日本橋より30里
箱根宿より25.3km 歩行累計153.4km
箱根宿より25.3km 歩行累計153.4km
【駿河國 12沼津宿】川廓（かわくるわ）通り 14:33 箱根宿より26.3km
東側は狩野川に接し、背後は沼津城の外廓に接した狭い町。「川廓」は「川曲輪」とも記す。
11/25 14:29
【駿河國 12沼津宿】
川廓（かわくるわ）通り 14:33 箱根宿より26.3km
東側は狩野川に接し、背後は沼津城の外廓に接した狭い町。「川廓」は「川曲輪」とも記す。
川廓（かわくるわ）通り 14:33 箱根宿より26.3km
東側は狩野川に接し、背後は沼津城の外廓に接した狭い町。「川廓」は「川曲輪」とも記す。
間宮本陣跡
本陣3・脇本陣1が細かく並んでいるが標石のみで遺構は無い
本陣3・脇本陣1が細かく並んでいるが標石のみで遺構は無い
松長の一里塚 江戸日本橋より31里
箱根宿より30.9km 歩行累計159.0km
箱根宿より30.9km 歩行累計159.0km
【駿河國 13原宿】
原宿東木戸跡 箱根宿より33.1km 歩行累計161.2km
原宿東木戸跡 箱根宿より33.1km 歩行累計161.2km
大本山松蔭寺（臨済宗） 白隠禅師は享保2年(1717)に松陰寺の住職となってから、全国から雲水が訪れるようになり臨済禅中興の祖と仰がれるようになった。
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11/25 16:27
大本山松蔭寺（臨済宗）
白隠禅師は享保2年(1717)に松陰寺の住職となってから、全国から雲水が訪れるようになり臨済禅中興の祖と仰がれるようになった。
白隠禅師は享保2年(1717)に松陰寺の住職となってから、全国から雲水が訪れるようになり臨済禅中興の祖と仰がれるようになった。
白隠禅師誕生地
「駿河には過ぎたるものが二つあり富士のお山と原の白隠」と詠われた
「駿河には過ぎたるものが二つあり富士のお山と原の白隠」と詠われた
感想
雨の山行や街道歩きには慣れているものの、富士山の眺めが楽しみな本日のコース、富士山が見られないのは残念でした
箱根八里は急峻な山越えに加え、降雨雪の度にぬかるんだため延宝8年(1680)に石畳が敷かれた。しかし、この石畳の坂は濡れると滑りやすい。富士山は見られませんでしたが、雨が本降りにならず転倒せず澄んだのは良かった。
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